« É esforço perdido querer reter aquilo que se desfaz: tudo conspira para o apagamento. Não que seja preciso resignarmo-nos a isso por despeito, mas compreender que essa é uma maneira de estar no mundo, talvez a única, que nos alivia do peso dos vínculos e nos deixa entrever, no recuo, uma claridade sem nome. Aquilo que renuncias a agarrar deixa imediatamente de te apertar. Assim, pouco a pouco, aprendes que a perda é a verdadeira forma da salvação.»
Louis-René des Forêts, Ostinato
Onde o burro arborícola, silencioso, observa os humanos prisioneiros da sua sombra, que confundem com a própria identidade. Ele vê nela antes um apego ao conhecido, do qual um dia será preciso libertar-se. Do alto da sua árvore, pressente que, ao pousar finalmente o casco no chão, tudo para ele poderá mudar.
O burro, como quem não quer a coisa, ouve tudo. Não diz nada, mas secretamente não pensa menos por isso.
— Estes seres vindos de outro lugar são estranhos... Que agitação para animais tagarelas de duas patas incapazes de voar... É fascinante constatar até que ponto a sua conceção da sombra está presa numa dualidade arcaica. Para eles, a sombra não passa do reflexo do sujeito. Um prolongamento de si próprios. Mas a sombra... a verdadeira sombra... não é nem vestígio nem ausência. Poderia ser uma «memória encarnada».
Esse estranho cavaleiro gesticulante e o seu cúmplice pressentem confusamente aquilo que a fenomenologia lhes poderia ter ensinado. Saberão eles que ser é também carregar o próprio negativo? Continuam prisioneiros de um drama. As suas palavras estão cheias de terror perante a perda. Como se a existência se dissolvesse no esquecimento de uma forma.
Mistificação. A sombra não é identidade. É apego. É peso. Um vínculo, sim, mas um vínculo ao conhecido. A um conhecido visível, bem definido. Estas criaturas humanas acorrentam-se ao seu próprio reflexo no mundo. Para elas, perder a sombra é perder o nome. Como se a existência tivesse necessariamente de deixar uma marca...
Pobres humanos. Nunca aprenderam a lição do Tao: aquilo que perdes liberta-te. Aquilo que deixas para trás torna-se aquilo que te salva.
Mas pode exigir-se a um cavaleiro errante que compreenda isso? A errância humana não é um caminho para o apagamento. É uma recusa em desprender-se.
Mastigo e observo em silêncio. Saberão eles que estou aqui? Contemplo a sua tragédia tagarela com a paciência dos antigos sábios. Aqui, na minha árvore, longe da terra, é dentro de mim que transporto a minha sombra. Terei um dia a coragem que os antigos receiam? Pousar o casco no chão e tornar-me... ausência.
Será nesse momento que, pela primeira vez, deixarei de mastigar.
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