– Certes, mais avec quelle intensité?
La question revient sans cesse dans la discussion, mais que serait une discussion, un dialogue sans cet inconnu qui se manifeste tantôt d'un côté, tantôt de l'autre. Platon, pourtant, ne se lassait point de regarder l'horizon et se demandait comment et pourquoi cette architecture sauvage sans cesse échouait autour de son île, s'y accrochait comme mue par une sorte de volonté et puis y montait à l'assaut. Naturellement l'expression possessive "son île" est trompeuse bien que correcte. Platon sait cela, mais il ne veut pas, ou ne voudrait pas que lui soit attribué une quelconque possession. Cela dit, comment échapper aux pièges de la langue et de ses multiples méandres?
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