« Malgré son nom, le “langage d'action”, fait surgir l'irréductible réseau de signes qui sépare le langage de l'action.
Et par là, il fonde en nature son artifice. C'est que les éléments dont ce langage d'action est composé (sons, gestes, grimaces) sont proposés successivement par la nature, et cependant, ils n'ont, pour la plupart, avec ce qu'ils désignent, aucune identité de contenu, mais surtout des rapports de simultanéité ou de succession. Le cri ne ressemble pas à la peur, ni la main tendue à la sensation de faim. Devenus concertés, ces signes resteront sans “fantaisie et sans caprice*”, puisqu'ils ont été une fois pour toutes instaurés par la nature; mais ils n'exprimeront pas la nature de ce qu'ils désignent, car ils ne sont point à son image.»
Et par là, il fonde en nature son artifice. C'est que les éléments dont ce langage d'action est composé (sons, gestes, grimaces) sont proposés successivement par la nature, et cependant, ils n'ont, pour la plupart, avec ce qu'ils désignent, aucune identité de contenu, mais surtout des rapports de simultanéité ou de succession. Le cri ne ressemble pas à la peur, ni la main tendue à la sensation de faim. Devenus concertés, ces signes resteront sans “fantaisie et sans caprice*”, puisqu'ils ont été une fois pour toutes instaurés par la nature; mais ils n'exprimeront pas la nature de ce qu'ils désignent, car ils ne sont point à son image.»
Michel Foucault, Les mots et les choses, te gallimard, p.121
*Condillac, Grammaire, p. 10.
*Condillac, Grammaire, p. 10.
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–Dites-moi, que sont donc des mots creux?
– Les mots creux travaillent selon leur nature. Ils sont capables de creuser
inlassablement des galeries invisibles, surtout dans les mémoires. L'imprévoyant passant, au
premier pas sur la première ligne, dans ces abîmes disparaîtra.
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