" Kant insiste beaucoup sur le fait que tout ce que l’homme est, il doit d’abord le devenir...
Nous sommes au fond destinés à devenir libres, appelés à cette liberté, et nous ne pouvons le devenir que librement.
À la fin de la «Critique de la raison pratique», Kant produit une théorie de la pédagogie morale qui est requise parce que toutes les analyses qui précèdent et établissent que nous sommes libres et conscients de l’être parce que nous sommes soumis à une loi morale supposent que nous acquerrions cette conscience de la loi et au fond, que nous puissions accéder à ce à quoi nous sommes destinés : cette liberté qui n’est jamais donnée d’emblée."
Antoine Grandjean
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