(97) A abracadabrante história da Criança Lua

 

  

A corda nasce quando os fios deixam de estar simplesmente lado a lado e entram numa relação de torção. Enrolam-se uns à volta dos outros.

 

 

— Um pouco como as personagens desta história…

— Esse gesto, a torção, é essencial: introduz uma restrição mútua.

— Um pouco como nós…

— Cada fio, ao curvar-se em torno dos outros, perde a liberdade de deslizar. É retido pelos outros tanto quanto os retém.

— São prisioneiros uns dos outros?

— Não… A torção dos fios na corda transforma a coexistência em co-pertença.

A partir desse momento, a tensão deixa de passar por um único fio. Ela circula. Distribui-se.

— Se um cede, os outros assumem.

— Se um afrouxa ligeiramente, o conjunto absorve…

— …redistribui ou compensa.

— A corda torna-se capaz de durar porque já não está localizada num único ponto. É um sistema de revezamentos.

— Como o fio da nossa história!

— Aquela em que cada fio se torna responsável pelos outros…

— Quer dizer que cada personagem é responsável…

— É preciso insistir neste ponto: a solidez da corda não vem da força de cada fio, mas da forma como as suas fragilidades se ligam.

— Se um fio estiver sozinho… pode partir-se. Vários fios mal dispostos deslizam ou desequilibram-se. Mas fios entrançados produzem uma forma paradoxal de resistência: mantêm-se porque não se sustentam sozinhos.

— Assim, a corda seria uma comunidade organizada de fragilidades.

— E essa organização não elimina as diferenças.

— Os fios não se tornam idênticos.

— Conservam os seus comprimentos, as suas irregularidades e as suas tensões próprias.

— Mas a torção obriga-os a entrar numa espécie de ajustamento permanente. Nenhum pode seguir a sua própria linha sem ter em conta os outros. A corda é uma negociação contínua inscrita na própria matéria.

— Poder-se-ia dizer que cada fio, tomado isoladamente, é uma promessa que falha. Anuncia a corda, mas não a consegue realizar.

— Só ao aceitar perder a sua rectidão própria, ao curvar-se, ao deixar-se constranger pelos outros, acede a uma nova forma de potência.

— A força nasce aqui de uma perda de soberania?

— É preciso então compreender a corda como uma composição activa, nunca dada de uma vez por todas. Se a torção se afrouxa, os fios podem voltar a deslizar.

— Se um se rompe, o equilíbrio modifica-se…

— A corda vive desta tensão mantida, desta restrição partilhada que precisa de continuar a sustentar-se.

— Não é um objecto estável, mas um equilíbrio em acto.

— E talvez seja aqui que se joga algo de mais amplo: toda a verdadeira composição exige esta passagem pela qual elementos capazes de se manterem sozinhos aceitam deixar de bastar a si próprios.

— Entram numa relação em que a sua potência depende daquilo que os limita.

— Assim, a corda não mostra apenas como os fios se tornam mais fortes em conjunto.

— Mostra como aquilo que, isoladamente, não passava de uma linha frágil se torna capaz de sustentar, transportar e fazer passar.

— …desde que renuncie a permanecer recto.

— A rectidão, por si só, não se sustenta.

— É preciso o desvio, o enrolamento, o contacto constrangedor.

— É preciso que cada fio se torne, para os outros, simultaneamente apoio e obstáculo.

— Só então surge essa coisa estranha…

— …uma unidade que não elimina a multiplicidade…

— …mas a torna compreensível.